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Signes d'appartenance religieuse

Signes d'appartenance religieuse

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L'Assemblée générale de la Fédération des Amis de la Morale Laïque (FAML), réunie le 13 mars 2004, tient à réaffirmer se position concernant la neutralité, le pluralisme et le port de signes extérieurs d'appartenance au sein de l'école publique.

Elle rappelle que celle-ci est la seule à dispenser un cursus général régi par la neutralité « positive », mais aussi particulier, les cours « philosophiques » « engagés » de religion et de morale inspirée par cette religion, et de morale non confessionnelle, fondée sur le libre-examen ;

Souligne qu'il s'agit là d'un « modèle » spécifique qui offre aux parents et aux élèves ET un espace intellectuel objectivement laïque (au sens institutionnel du terme) ET pluraliste, « modèle » qui permet aux jeunes d'approfondir ET une approche objective et critique du réel ET celle d'une identité philosophique. Et ce, sans que pour autant ils soient séparés par la cloison étanche du communautarisme : les identités choisies se trouvant transcendées par l'approche commune, scientifique et critique, et invitées au respect mutuel, au dialogue, aux échanges, lesquels ne sont pas incompatibles avec le port discret, c'est-à-dire non ostentatoire, non militant de signes d'appartenance;

Constate a contrario, non sans inquiétude, ni révolte, la remise en cause de ce « modèle » institué par le Pacte scolaire, inscrit dans la Constitution et organisé aujourd'hui par les Décrets, et devenu au fil du temps la culture de l'école publique, mais placé sous la seule sauvegarde des équipes pédagogiques;

Souligne que celles-ci, dépossédées de leur ressources matérielles et symboliques par une politique systématique de crise doivent d'un même mouvement faire face, certes à des degrés divers, aux développements anomiques d'incivilités, de violences verbales et physiques, d'agressivités parentales, aux tenues indécentes et extravagantes, mais aussi à la remise en cause de la mixité, de l'égalité des sexes, du discours scientifique au nom de convictions politiques ou religieuses érigées en absolu, lesquelles sont souvent symbolisées par une tenue vestimentaire ostentatoire, qu'il s'agisse entre autres de vêtements de marque éventuellement significatifs de la haine ethnique, ou bien encore du voile islamiste ;

Lance  dès lors un appel urgent au « politique » pour que d'initiative parlementaire et/ou exécutive, il mette tout en oeuvre, sur base de la législation actuelle, pour en restaurer le sens et la portée : ce qui, à l'évidence, passe par une explication qui en fixe les règles d'application valables pour tous et partout, permettant aux équipes pédagogiques de poursuivre leur mission dans des conditions enfin satisfaisantes.

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